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SPIRITUALITE
LA RÈGLE DE SAINT BENOÎT
En tant que Bénédictines Adoratrices nous appartenons à la grande famille Bénédictine fondée sur la spiritualité de la Règle de saint Benoît et sur la vie monastique.
L'unique source sur sa vie est le livre second des dialogues de saint Grégoire le Grand écrit environ 50 ans après la mort de saint Benoît.
Benoît naît vers l'an 480 à Nursie, en Ombrie, Italie. Voulant rompre avec le monde, il abandonne ses études à Rome et se retire dans une grotte près de la ville actuelle de Subiaco pour chercher Dieu dans la solitude et la prière. Bientôt, sa renommée d'homme de Dieu lui attire de nombreux disciples. Benoît les regroupe en douze petits monastères qui vivent sous sa direction.
Vers 529, des ennuis l'obligent à quitter cet endroit, et il va s'établir sur le Mont Cassin avec quelques compagnons, où il fonde un monastère. C'est durant cette dernière étape de sa vie que, peu à peu, il rédige sa Règle des moines, seul écrit que nous ayons de lui. Il meut vers 547.
UNE VIE MONASTIQUE
La vie monastique est "une école pour apprendre à servir le Seigneur" et "l'atelier où nous devons travailler avec ardeur, c'est la clôture du couvent, avec la stabilité dans la communauté" (Cf. RB Prologue).
LA VOCATION BÉNÉDICTINE
La première condition de la vocation bénédictine est de chercher Dieu et être remplie de zèle pour la prière. C'est ce qui est demandé à la postulante qui frappe à la porte du Couvent. La Règle de saint Benoît (& 48) indique parmi les critères de la vocation monastique la recherche de Dieu et le service de Dieu (le culte divin). La recherche de Dieu s'exerce de manière privilégiée à "l'Opus Dei". C'est tout la vie monastique est qui par essence recherche de Dieu.
Cette attention à Dieu et à son service placé au-dessus de tout crée la "paix bénédictine", cette "paix de Dieu qui surpasse toute intelligence" (Ph. 4, 7).
